Creó una organización benéfica para revolucionar la forma en que las mujeres de Myanmar hablan de sexo, cuerpo y salud reproductiva.

Estamos asistiendo a una revolución sexual en todo el mundo. Para algunos, la frase “revolución sexual” puede fomentar la incomodidad ante la idea de que (especialmente) las mujeres sean dueñas de sus deseos y decisiones sexuales. Pero esta revolución va mucho más allá del acto sexual y conlleva una herramienta vital de empoderamiento para las mujeres.

La revolución que estamos presenciando se centra en la educación, la concienciación sobre la violencia de género y la salud reproductiva. Hemos publicado artículos sobre mujeres del mundo en desarrollo que están llenando ese vacío, especialmente en culturas ultraconservadoras donde la mera idea de hablar de sexo y sexualidad de forma abierta provoca vergüenza, o algo peor.

En Indonesia, una mujer que se autodenomina la “Dama del Orgasmo” denuncia el trato hipócrita que se da en el país a las mujeres y la sexualidad, al tiempo que utiliza su plataforma para educar a las jóvenes en materia de educación sexual. Una empresa de preservativos femeninos con sede en la India trabaja para desafiar el statu quo de género promoviendo la concienciación sobre la salud sexual y educando a la gente sobre la prevención de las ETS y el VIH.

Lo que nos lleva a nuestro siguiente enfoque en el movimiento de la revolución sexual. Una mujer de Myanmar está convirtiendo sus propias experiencias y mensajes confusos sobre el sexo durante su infancia en una oportunidad para ayudar a las mujeres a adquirir los conocimientos adecuados sobre su cuerpo y su sexualidad, con el fin de llevar una vida sana y con autonomía.

Htar Htar creció creyendo que el ciclo menstrual de la mujer la hace sucia e impura. Su padre también le enseñó que las mujeres no son iguales a los hombres y que no pueden tomar sus propias decisiones. No fue hasta que, a los 37 años, asistió a un taller sobre salud sexual impartido por una terapeuta sexual israelí, cuando escuchó por primera vez una perspectiva totalmente distinta sobre la sexualidad femenina.

En lugar de los mensajes habituales sobre la vergüenza, aprendió sobre las conexiones vitales entre sexualidad, emoción y psicología. Ese fue el momento en el que se le iluminó la bombilla, y animó a Htar Htar a crear su propia organización benéfica para ayudar a otras mujeres de Myanmar que han crecido creyendo en los mismos mensajes perjudiciales que ella. Akhaya Women, que se traduce como “Las mujeres son la clave del cambio”, organiza talleres y crea campañas sociales en las que las mujeres pueden hablar de sexo, cuerpo femenino y salud reproductiva.

Sutirtha Sahariah, de Newsdeeply.com, entrevistó a Htar Htar para su serie sobre las mujeres en Myanmar, y mencionó cómo creó una importante campaña en 2012 llamada “Silbatos de ayuda”, que daba a las mujeres las herramientas para pedir ayuda y hablar en situaciones en las que estaban siendo agredidas sexualmente. Se distribuyeron 30.000 silbatos entre las mujeres de las zonas de transporte público (un lugar donde el acoso a las mujeres se ha convertido en norma) de la ciudad de Yangon, y también se compartió su mensaje sobre que el cuerpo de la mujer no es simplemente un objeto de placer sexual.

Sutirtha Saharia entrevistó a Htar Htar sobre su misión y cómo espera romper ciertos estereotipos que dominan la sociedad. El terapeuta sexual israelí que le abrió los ojos a la importancia de conocer el propio cuerpo le enseñó que el hecho de que una mujer experimente placer con el sexo está intrínsecamente ligado a su libertad.

“También nos instruyó sobre la anatomía femenina y las causas del ciclo menstrual. Me hizo darme cuenta de que los prejuicios y las actitudes hacia las mujeres se basan en mitos infundados y no en conocimientos científicos”, afirmó.

Htar Htar explica que el concepto de empoderamiento femenino e igualdad de género es bastante nuevo en Myanmar, y mientras la mayoría de las iniciativas emergentes impulsadas por mujeres se centran en su capacitación económica a través de oportunidades de empleo, su enfoque es un poco diferente.

“Me centro más en atajar el problema de raíz. En mis programas no se hace hincapié en las reuniones ni en el desarrollo de habilidades. La idea es provocar un cambio social y de comportamiento gradual abordando las actitudes y las barreras culturales desde el principio”, afirmó.

Durante los talleres, se invita a los participantes a compartir los diversos mitos que se les ha enseñado a creer, y naturalmente hay un nivel de timidez e incomodidad presente cuando se empiezan a discutir los temas de la sexualidad y el placer.

“Les enseñamos que la sexualidad no es sólo sexo y órganos sexuales. También tiene que ver con la orientación, la salud, el empoderamiento y cómo te ves a ti mismo. Para la mayoría de las mujeres, [el taller] es su primera experiencia de aprendizaje sobre su cuerpo y muestran mucho interés. Cada vez hay más consenso entre las mujeres, e incluso entre los hombres, en que la educación sexual debe formar parte de los programas escolares”, afirmó.

Gracias a la financiación de donantes y patrocinadores, Akhaya ha podido educar a miles de mujeres de todo Myanmar y formar al personal de múltiples ONG, líderes empresariales y organizaciones confesionales sobre la necesidad de incluir debates exhaustivos sobre la capacitación de la mujer a través de la sexualidad. Uno de los puntos de contacto más importantes fue con las mujeres en el gobierno, lo que Htar Htar cree que puede conducir a importantes reformas en el país.

“Al final, pusimos de relieve varias lagunas de nuestras leyes sobre violación y delitos contra la mujer. Instamos a los parlamentarios a adoptar una definición más amplia de violación para prevenir y proteger a las mujeres y las niñas de la violencia”, afirmó.

También han visto a monjas asistir a sus talleres, lo que demuestra lo valioso que es su plan de estudios para llegar más allá de las diferentes fronteras sociales.

“Los líderes religiosos son a menudo el primer punto de contacto para las mujeres que sufren violencia en la comunidad. En el pasado, la violencia familiar no se tomaba en serio y se pedía a las mujeres que transigieran, pero ahora los líderes religiosos entienden que es un delito y ofrecen a las víctimas asesoramiento y las ayudan a presentar una denuncia ante la policía”, explicó.

Con el creciente conocimiento de la estrecha relación existente entre la falta de autonomía sexual y los altos índices de violencia sexual contra las mujeres, Akhaya Women es algo más que una organización benéfica: va a ser una herramienta importante para que toda una generación de mujeres de Myanmar entienda que valen lo mismo que los hombres y se apropie de su cuerpo, lejos de mentalidades culturales nocivas.

Para saber más sobre Akhaya Women, sus programas o cómo participar, visite su sitio web.